Objawienia w Gietrzwałdzie: przebieg 1877 i treść orędzia

Według Sanktuarium Matki Bożej Gietrzwałdzkiej objawienia w Gietrzwałdzie trwały od 27 czerwca do 16 września 1877 roku, a ich głównymi wizjonerkami były 13-letnia Justyna Szafryńska i 12-letnia Barbara Samulowska. Biskup warmiński Józef Drzazga zatwierdził kult objawień 11 września 1977 roku. Archidiecezja Warmińska określa Gietrzwałd jako jedyne w Polsce miejsce objawień maryjnych oficjalnie uznanych przez Kościół katolicki.

Co wydarzyło się w Gietrzwałdzie w 1877 roku?

Według relacji sanktuarium od 27 czerwca do 16 września 1877 roku Justyna Szafryńska i Barbara Samulowska doświadczały objawień postaci, która przedstawiła się jako Maryja. Archidiecezja Warmińska wskazuje, że Gietrzwałd jest jedynym w Polsce miejscem objawień maryjnych oficjalnie uznanych przez Kościół.

Pierwsze objawienie miała Justyna, wracająca z matką z egzaminu przed I Komunią świętą. Jak podaje sanktuarium, następnego dnia postać zobaczyła również Barbara. Relacje dziewczynek stały się przedmiotem zainteresowania proboszcza oraz biskupa warmińskiego, który zarządził zebranie informacji o wydarzeniach.

Relacja a fakt historyczny. Opisy widzianej postaci, przebieg objawień i przypisywane Maryi wypowiedzi przedstawiamy jako treść relacji oraz przekazów kościelnych. Nie są one niezależnie zweryfikowanymi faktami historycznymi. Osobną kategorię stanowią działania instytucji i dokumenty, takie jak zatwierdzenie kultu w 1977 roku oraz list Jana Pawła II z 2002 roku.

Data	Wydarzenie	Źródło
27.06.1877	Początek objawień według relacji sanktuarium.	Sanktuarium, Historia
8.09.1877	Pobłogosławienie źródełka według przekazu sanktuarium.	Sanktuarium, Historia
16.09.1877	Koniec objawień według relacji sanktuarium.	Sanktuarium, Historia
11.09.1977	Zatwierdzenie kultu przez biskupa Józefa Drzazgę.	Sanktuarium, Historia
24.06.2002	List Jana Pawła II na 125. rocznicę objawień.	Sanktuarium, Historia

Kim były wizjonerki z Gietrzwałdu?

Głównymi wizjonerkami były 13-letnia Justyna Szafryńska i 12-letnia Barbara Samulowska. Według sanktuarium objawienia jako pierwsza doświadczyła Justyna, a dzień później Barbara.

Justyna Szafryńska

Justyna miała w 1877 roku 13 lat. Sanktuarium wiąże początek jej relacji z powrotem z egzaminu przed I Komunią świętą, na który udała się z matką. To właśnie jej doświadczenie otwiera opisywaną przez sanktuarium historię objawień.

Barbara Samulowska

Barbara miała 12 lat. Według tego samego przekazu zobaczyła postać następnego dnia po Justynie. Obie dziewczynki są wymieniane przez sanktuarium jako główne wizjonerki i rozmówczynie Maryi w relacjach o gietrzwałdzkich wydarzeniach.

Co powiedziała Maryja w Gietrzwałdzie?

Według sanktuarium postać przedstawiła się jako Maryja Niepokalanie Poczęta i mówiła po polsku, a Archidiecezja Warmińska wskazuje codzienny różaniec, pokutę i wytrwałość w wierze jako główne elementy orędzia.

Jak przedstawiła się Maryja?

Na pytanie dziewczynek o tożsamość miała paść następująca odpowiedź, przytaczana według przekazu sanktuarium.

„Jestem Najświętsza Panna Maryja Niepokalanie Poczęta”.

Sanktuarium podaje również, że Maryja przemawiała po polsku, „w języku takim, jakim mówią w Polsce”. Informacja o języku należy do relacji o objawieniach, podobnie jak zapis pytań dziewczynek i otrzymanych odpowiedzi.

Treść orędzia gietrzwałdzkiego w punktach

Kościelne opisy orędzia obejmują wezwania dotyczące modlitwy i życia religijnego oraz obietnice odnoszące się do sytuacji Kościoła. Poniższe zestawienie rozróżnia treści wskazane przez archidiecezję i sanktuarium.

Wezwanie lub obietnica	Źródło przekazu
Codzienny różaniec.	Archidiecezja Warmińska
Pokuta.	Archidiecezja Warmińska
Wytrwałość w wierze.	Archidiecezja Warmińska
Trzeźwość.	Sanktuarium
Modlitwa kapłanów.	Sanktuarium
Obietnica uwolnienia Kościoła od prześladowań i obsadzenia osieroconych parafii warmińskich kapłanami.	Sanktuarium

To zestawienie treści orędzia, a nie pełny zapis rozmów. Czytelnicy szukający tekstu relacji znajdą szerszy opis w historii opublikowanej przez sanktuarium. Główne elementy przesłania przedstawia także Archidiecezja Warmińska.

Ile razy objawiła się Matka Boża w Gietrzwałdzie?

Polskie Radio 24 podaje 160 objawień, natomiast Kalendarz Objawień Matki Bożej w Gietrzwałdzie na stronie kombwg.pl wymienia 187 objawień przez 80 dni.

Oba zestawienia pochodzą ze źródeł nieoficjalnych w odniesieniu do stanowiska Kościoła. Nie należy przedstawiać żadnej z tych liczb jako jedynej rozstrzygającej. Sanktuarium potwierdza ramy czasowe relacjonowanych wydarzeń: od 27 czerwca do 16 września 1877 roku.

Źródło	Liczba	Okres	Uwagi
Polskie Radio 24	160	27.06.1877 do 16.09.1877	Publikacja medialna, nie oficjalne zestawienie kościelne.
Kalendarz Objawień, kombwg.pl	187	Według kalendarza 80 dni	Wydarzenia z 8 września oznaczono numerami 166-169.

Rozbieżność wiąże się ze sposobem liczenia przekazów i wizji, jednak przywołane materiały nie zawierają oficjalnego wyjaśnienia pozwalającego dokładnie porównać obie metody. Także określenie „80 dni” należy przypisywać kalendarzowi, zamiast traktować je jako niezależnie potwierdzone podsumowanie dat.

Co wydarzyło się 8 września 1877 i skąd wzięło się źródełko?

Według nieoficjalnego kalendarza objawień 8 września 1877 roku miały nastąpić cztery objawienia, a w południe zapowiedziano wieczorne błogosławieństwo źródełka przy Litanii Loretańskiej. Sanktuarium podaje, że źródełko zostało pobłogosławione tego wieczoru, a jego wodę później doprowadzono do kamiennej studzienki.

Kalendarz opisuje zapowiedź błogosławieństwa przekazaną w południe. Jest to szczegół pochodzący z tego opracowania. Przekaz sanktuarium potwierdza datę i wieczorną porę opisywanego błogosławieństwa.

O czym 8 września Matka Boża zapewniła dzieci?

Kalendarz objawień przypisuje temu dniowi zapewnienie skierowane do dziewczynek.

„Nie smućcie się, bo Ja będę zawsze przy was”.

Cytat przytaczamy jako treść przekazu kalendarza, a nie niezależnie potwierdzoną wypowiedź.

Źródełko w Gietrzwałdzie

Historia sanktuarium opisuje pobłogosławienie istniejącego źródełka oraz późniejsze doprowadzenie wody do kamiennej studzienki. Nie jest to opis powstania samego źródła. Opis tych wydarzeń znajdziesz w historii na oficjalnej stronie sanktuarium.

Jak Kościół badał objawienia w Gietrzwałdzie?

Według historii sanktuarium biskup warmiński Filip Krementz polecił proboszczowi Augustynowi Weichslowi przesłać szczegółowe sprawozdanie, a następnie skierował do Gietrzwałdu kanoników, którzy obserwowali wydarzenia i sporządzali protokoły.

Opis obejmuje więc zebranie relacji przez miejscowego proboszcza oraz obserwację prowadzoną przez przedstawicieli biskupa. Samo badanie wydarzeń w 1877 roku trzeba odróżnić od późniejszej decyzji o kulcie. Jej zatwierdzenie nastąpiło w stulecie objawień.

Imię i nazwisko	Rola	Rok	Źródło
Justyna Szafryńska	13-letnia wizjonerka.	1877	Sanktuarium, Historia
Barbara Samulowska	12-letnia wizjonerka.	1877	Sanktuarium, Historia
Augustyn Weichsel	Proboszcz przygotowujący sprawozdanie.	1877	Sanktuarium, Historia
Filip Krementz	Biskup warmiński zlecający badanie wydarzeń.	1877	Sanktuarium, Historia
Józef Drzazga	Biskup warmiński zatwierdzający kult.	1977	Sanktuarium, Historia
Kard. Karol Wojtyła	Prowadzący uroczystości stulecia objawień.	1977	Sanktuarium, Historia

Czy objawienia w Gietrzwałdzie zostały uznane przez Kościół?

Tak, według sanktuarium 11 września 1977 roku biskup Józef Drzazga uroczyście zatwierdził kult objawień gietrzwałdzkich, a Archidiecezja Warmińska określa je jako oficjalnie uznane przez Kościół katolicki.

To stanowisko instytucji kościelnych stanowi odpowiedź na pytanie o kościelną ocenę wydarzeń. Określenie Gietrzwałdu jako jedynego takiego miejsca w Polsce również pochodzi od Archidiecezji Warmińskiej. Nie jest redakcyjnym rozstrzygnięciem nadprzyrodzonego charakteru relacji.

Czy Jan Paweł II był w Gietrzwałdzie?

Karol Wojtyła był w Gietrzwałdzie jako kardynał w 1977 roku, natomiast jako papież przesłał 24 czerwca 2002 roku list na 125. rocznicę objawień, deklarując duchową pielgrzymkę do sanktuarium.

Według historii sanktuarium kardynał prowadził uroczystości stulecia objawień. List z 2002 roku dotyczy innej formy uczestnictwa: duchowej łączności z sanktuarium. Przywołane źródła nie potwierdzają osobistej wizyty Karola Wojtyły w Gietrzwałdzie już jako papieża, dlatego tych dwóch wydarzeń nie należy utożsamiać.

Najczęstsze pytania

Relacje sanktuarium opisują język objawień, ich daty oraz udział miejscowego proboszcza.

W jakim języku mówiła Maryja w Gietrzwałdzie?

Według relacji sanktuarium mówiła do dziewczynek po polsku, „w języku takim, jakim mówią w Polsce”.

Ile dni trwały objawienia w Gietrzwałdzie?

Sanktuarium podaje okres od 27 czerwca do 16 września 1877 roku. Kalendarz Objawień określa czas ich trwania jako 80 dni; jest to sposób ujęcia przyjęty w tym nieoficjalnym opracowaniu.

Kto był proboszczem w Gietrzwałdzie w czasie objawień?

Proboszczem był Augustyn Weichsel. Według sanktuarium na polecenie biskupa Filipa Krementza przesłał szczegółowe sprawozdanie o wydarzeniach.

Gdzie przeczytać pełną relację o objawieniach?

Szerszą relację zawiera zakładka Historia na oficjalnej stronie sanktuarium. Omówienie orędzia publikuje również Archidiecezja Warmińska.

Gdzie jest miejsce objawień i jak tam dojechać?

Miejsce opisywane w relacjach znajduje się w Gietrzwałdzie. Aktualne informacje dotyczące dojazdu i planowania pobytu sprawdź u sanktuarium, korzystając z jego oficjalnej strony.

Źródła

• Sanktuarium Matki Bożej Gietrzwałdzkiej - Historia
• Sanktuarium Matki Bożej Gietrzwałdzkiej - przekaz o treści orędzia
• Archidiecezja Warmińska - 149. rocznica rozpoczęcia objawień
• Kalendarz Objawień Matki Bożej w Gietrzwałdzie
• Kalendarz Objawień - 8 września 1877 roku
• Polskie Radio 24 - historia objawień w Gietrzwałdzie